La veille d’un décès, le Diable passe emprunter des bœufs pour tirer le Char des Morts et les animaux de trait reviennent au petit matin avec des traces de cire sur leurs cornes, marques des cierges qui ont illuminé le convoi nocturne. Lorsqu’un animal dépérit sans raison, on dit de lui, en Couserans, qu’il a tiré le « Cart deras Armas ». En Andorre, le « Car dels Dijunts » ressemble à l’attelage de I’Ankou celte. Cet équipage est en effet dirigé par la Mort elle-même dont la faux grince sinistrement dans la nuit. C’est pourquoi des contrebandiers malins ont utilisé, jusqu’à la moitié du XXe siècle, des charrettes aux essieux non graissés pour rendre leurs déplacements bruyants et écarter ainsi par la peur, d’éventuels curieux !

Petit dictionnaire de mythologies basque et pyrénéenne
Olivier de Marliave - Editions Entente - Paru en 1993
ISBN : 2-7266-0110-3 / ISSN : 1159-3725

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Le roi des animaux, une fois vieilli, demanda à tous ses sujets de se rassembler pour se choisir un héritier, lui-même ne voulant pas imposer son successeur. Tous les animaux convergèrent des vallées vers Andorre-la-Vieille où devait se tenir le congrès. Naturellement, chacun voulut se désigner comme le roi ou mettre en avant un prétendant, et la guerre éclata. Le vieux souverain intervint enfin pour faire savoir que le prochain roi serait désigné dans son testament. II mourut, on ouvrit le document et on sut que le roi avait choisi le Tammarro. Mais nul n’a encore trouvé cet animal dont la recherche détourna tous les sujets de la guerre.

Petit dictionnaire de mythologies basque et pyrénéenne
Olivier de Marliave - Editions Entente - Paru en 1993
ISBN : 2-7266-0110-3 / ISSN : 1159-3725

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En ces temps reculés, dans le village d’Engolasters, vivait une femme.

Tôt ce matin là, elle travaillait dans sa cuisine à la fabrication d’un bon pain.

La pièce était chaude et la sueur perlez de son front. Aussi avait-elle un instant plus tôt, ouvert en grand la porte donnant sur l’extérieur.

Son pain prêt, elle enfourna.

Et c’est seulement en se retournant, qu’elle vit un pauvre homme sale et en guenilles qui se tenait dans l’embrasure de sa porte.

« Pour l’amour de Dieu » dit l’homme dont la voix était affaiblie par la faim, « donne moi un morceau de pain».

En émettant un petit rire, la femme lui répondit : « Dieu ne doit pas être avec toi aujourd’hui, car je viens juste de mettre un pain au four et il ne me reste rien d’hier ».

« Je vous crois, » répondit le pauvre homme, « mais prend les morceaux qu’il reste de ta pâte et fais moi un petit pain, Dieu te le revaudra, soit en sûre ! ».

Avec un haussement d’épaules, la femme fit ce qu’il lui demandait, et à sa grande surprise, elle obtient un pain aussi grand que le premier.

Une bonne odeur de pain chaud remplissait la maison en chatouillant les narines du chrétien en haillons.

En voyant le pain, la femme se renfrogna et dit : « Brave homme, ce pain ne peut-être pour toi. Quand il sortira, il sera aussi grand que le premier, je ne peux te le donner. »

« Très bien,… garde ton pain ! » dit le pauvre, « Mais prend le restant de pâte et fais moi un petit pain. »

La femme fit de nouveau ce qu’il lui demandait, et lui promit le petit pain, tout en pensant qu’il serait vraiment petit, aux vues des rares morceaux de pâte. A sa stupéfaction, le petit pain qu’elle sortit était beaucoup plus grand qu’elle ne s’y attendait. Bien trop gros pour qu’elle veuille le donner à un pauvre diable. Elle lui refusa donc pour la deuxième fois le pain.

Le mendiant avait faim et s’obstina. « Très bien, garde le second pain que tu m’avez promis, mais recueille la poussière de farine sur ta table et fais moi un tout petit pain. Pour ce tout petit pain Notre Seigneur t’en sera reconnaissant. »

La femme le fit, et sans avoir la moindre idée de ce qui se passait, elle vit la poussière des grains de farine grandir et gonfler comme si une main invisible l’avait bénie, et elle se retrouva avec un pain plus grand et plus beau que tous les autres.

De l’embrasure de la porte, le pauvre demanda humblement : « Est-ce que celui-ci et pour moi ? » Poussée par les démons de l’avarice qui lui murmuraient : « Peux-tu vraiment donner à ce crève la faim, à ce bon à rien, un pain qui de loin surpasse tous les autres ? », la femme refusa catégoriquement de le lui donner et voulu le chasser.

Mais le mendiant n’était plus là.

Ne s’étant pas encore remis de sa surprise, elle entendit un énorme coup de tonnerre et sentit la terre trembler. Et vit par l’embrasure de la porte, une immense vague venant du fond de la vallée qui l’engloutit.

Tout le village le fut, et l’on peut y voir maintenant un lac : le lac d’Engolasters. Il est dit, que les jours de grand orage, les personnes se trouvant autour du lac, entendent une voix qui susurre , « Montrez-vous bons, montrez-vous bons avec le pauvre du Christ ! »

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